波新聞─陶泰山編輯
“森林精靈”謝忠仁玉雕創作藝術展正於臺北舉行。展廳中，十個玻璃展櫃陳列著不同玉質的雕塑作品。黑熊、松鼠、貓頭鷹……自帶靈氣的野生動物被玉雕師謝忠仁做成手掌大小的雕塑，精靈般的形象愈發栩栩如生。最吸引觀眾的當屬謝忠仁以臺灣花年糕玉雕技法創作的“親子貓頭鷹”，兩只貓頭鷹相互依偎，都呈現“睜一只眼閉一只眼”的形態，意趣盎然。
玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。工藝師在製作過程中，根據不同玉料的天然顏色和自然形狀，經過精心設計、反復琢磨，才能把玉石雕製成精美的工藝品。臺北故宮藏玉器多達一萬多件，其中不少蓋世珍寶。臺灣的玉雕大師在中國玉雕業界有著廣泛的認可，葉金龍大師就多次在北京辦展，吸引了不少買家。
生於彰化的謝忠仁自幼進入玉石加工廠學習，1994年自立門戶開始創作之路。他擅長將煙火氣雕入玉石，其系列作品“臺灣美食”曾獲多項大獎。有媒體將他的“鹵肉飯套餐”與臺北故宮博物院的“翠玉白菜”相比，形容他有讓人食指大動的功力。而這次臺北的展覽上，他的動物精靈們吸引了眾人的目光，
謝忠仁說：“在城市，大家不常見到這些動物。怎麼在質地堅硬的玉上雕出靈動感，甚至讓人能感受自然的生命力，是一項傳統技藝。”他從展櫃拿出一件黃玉多紋松鼠，形態似站非站，鬃毛細密整齊。“當你和它一直互動，會發現‘毛髮’越來越油亮，這也是盤玉、養玉的樂趣。”他認為，臺灣人喜歡玉、愛買玉，是看中玉的珠寶屬性，多數愛玉之人對其雕工並不十分“感冒”。好料和好工往往是矛盾體，細工多出現在有一定瑕疵的玉料上，這考驗師傅根據玉形、紋理設計樣式的創造力，以及將想像雕刻成真的能力。
展覽上有三件作品為新疆和田墨玉，體積最大的一件名為《看不見》。謝忠仁希望盡可能保留玉石原貌，只在一端雕出兩個對坐卻“視而不見”的僧人。他說，自己雖沒去過新疆和田，但創作時能透過玉石感受玉石原產地的獨特氣質。
墨玉是新疆和田玉中的一種，呈灰黑—黑色。墨玉的顏色經常是不均勻的，黑色呈花斑、條帶狀分佈。顏色越濃郁價值越高，墨如漆最為珍貴。謝忠仁說：“和田玉原料是我年輕時收來的，現在的價格已今非昔比。”他不無憂心，臺灣的玉雕技藝正在凋零，一方面學玉雕的成本越來越高，很多人不敢邁入門來；另一方面，臺灣的玉雕產業和大陸相比沒有競爭力，也導致能留在行內的學徒越來越少。
從藝超過30年，謝忠仁認為，能和玉產生共鳴，這與含蓄、內斂的性格底色有關，“玉文化代代傳承，是獨屬於東方人的審美趣味。”“我們都希望自己的個性溫潤如玉”。“這些年，我一直有關注大陸的玉雕作品。水準高是一方面，我更羡慕許多年輕人投入這項技藝的氛圍。”
他觀察，全球藝術品市場對中國玉的接受度越來越高，幾乎每年都能看見頂級拍賣公司推出玉器專場。“讓東方氣韻走入世界主流藝術品市場，我認為，大陸的玉雕師傅和作品很有機會。”
圖／中新網
